- W Boga - wierze. Natomiast nie bardzo wierzę w to, co ludzie mówią o Bogu.
[ Pobierz całość w formacie PDF ]Jan Galarowicz- Na ścieżkach prawdy
Kształt życiu człowieka nadaje wartościowanie, jest ono obecne przy każdym doświadczeniu. Każda rzecz ma jakąś wartość, jakoś ją wartościujemy.
Kłopoty z określeniem wartości:
Na początku to co jest wartością było nazywane dobrem, dopiero w XIXw. Powstaje aksjologia.
(W Polsce przedstawiciele- m.in. Stróżewski, Ingarden, Tatarkiewicz)
Niektórzy twierdzą, że podanie definicji wartości nie jest możliwe, gdyż:
- jest to fenomen, który jest niesprowadzalny do niczego i jest pierwotny;
-Wartości są desygnatami wielu nauk, czy zatem znajdziemy tyle cech wspólnych, by stworzyć z nich odrębną naukę;
Podział aksjologii:
-ogólna;
-szczegółowa;
Znaczenie słowa wartość:
-oznacza albo własność rzeczy albo rzecz(rzecz jest nazywana też dobrem);
- wartości są dodatnie i ujemne, nie tak jak się powszechnie sądzi-tylko dodatnie;
-mowa o wartościach w sensie gospodarczym i filozoficznym;
Sposób istnienia wartości;
- Subiektywizm-wartości zależą od człowieka, jego przeżyć, interpretacji;
- Obiektywizm- są uniwersalne, mają to samo znaczenie dla każdeg;
SUBIIEKTYWIZM
1. subiektywizm aksjologiczny- rzeczy mają taką wartość jaką im nadamy;
2. relatywizm aksjologiczny- rzeczy posiadają wartości zależące od interpretacji poszczególnych osób(przeciwieństwem absolutyzm);
3. sceptycyzm aksjologiczny;
OBIEKTYWIZM
Wartości są obiektywne, absolutne. Nie ma znaczenia, czy zauważa się pracowitość ojca, ona jest i tak. Podstawą tego twierdzenia jest kategoryczność wartości.
Wartości są dane i zadane, są rzeczywistością niepodważalną(Tischner).
Istnienie wartości umożliwia nam bycie odpowiedzialnymi(Ingarden)
Ład aksjologiczny
W świecie wartości istnieje ład, porządek
Ujęcie Tatarkiewicza:
Wartości dzielą się na 2. rodzaje:
-o wartości własnej
· ludzkie(poznawcze, hedonistyczne),
· rzeczy(estetyczna),
na ich pograniczu wartości witalne
-o wartości pochodnej,
Ujęcie Schelere:
1. Wartości hedonistyczne,
2. utylitarne(użytecznościowe),
3. witalne,
4. duchowe(estetyczne, prawne, poznawcze),
5. najwyższe(sacrum i profanum)-religijne,
Wartości dzielą się na pozytywne i negatywne i występują parami na zasadzie przeciwieństwa.
[ Pobierz całość w formacie PDF ]zanotowane.pldoc.pisz.plpdf.pisz.plslaveofficial.keep.pl